Le pays des droits de l'homme à la traîne
Tiraillée entre ses beaux discours sur l'égalité et les réalités économiques de la traite, la France tergiverse sur le sort de ses captifs.
Pourquoi le pays de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1789) n'a-t-il pas mis fin plus tôt à l'esclavage ? Au début du XVIIIe siècle, la conception des droits de l'homme s'inscrit dans le « droit naturel » de Grotius (1543-1645), Pufendorf (1632-1694) et Barbeyrac (1674-1744), trois juristes hollandais, allemand et français qui considèrent que l'aristocratie, la monarchie et l'esclavage sont consubstantiels à la société. Ainsi Montesquieu, opposé à l'esclavage, estime qu'en certaines circonstances le travail asservi est une nécessité.