Chez cet expert des conflits irréguliers (guérilla, terrorisme...), les mouvements de libération armés font écho à la partie combattante du passé arménien - son oncle est mort les armes à la main, après sept mois de siège par les kémalistes. Mais son intérêt pour les maquis est aussi une réaction « au milieu arménien et à son penchant victimaire ». Il tenait à être témoin d'une lutte armée. Ce fut la Guinée-Bissau, puis le Nord Viêt Nam. Son livre Mythes révolutionnaires du tiers-monde (1975) rend compte de ses expériences sur trois continents. Il a ensuite réédité des livres sur le génocide. « Le terrorisme publicitaire d'organisations arméniennes a réactivé la question de l'extermination, qui ne s'appelait pas encore un génocide. Après y avoir contribué, l'Asala a dérivé dangereusement. Il était urgent de faire connaître les faits et le dossier juridique. J'ai requis le Tribunal permanent des peuples.